Resumos De Trabalho 05 3 15
Tales inaugurou na filosofia a corrente dos pensadores “físicos”: filósofos que buscavam entender e explicar a origem da physis — palavra grega traduzida como natureza, mas cujo significado engloba também a ideia de origem, movimento e transformação de todas as coisas.
Segundo Tales, a origem de todas as coisas estava no elemento água: quando densa, transformaria-se em terra; quando aquecida, viraria vapor que, ao se resfriar, retornaria ao estado líquido, garantindo assim a continuidade do ciclo. Nesse eterno movimento, aos poucos novas formas de vida e evolução iriam se desenvolvendo, originando todas as coisas existentes.
Anaximandro de Mileto - Grego
Tal como Tales de Mileto, Anaximandro especulou sobre a natureza do universo. Escreveu o resultado das suas reflexões e tudo indica que lhe pertencem os primeiros escritos filosóficos. Desses escritos só chegaram até nós um par de fragmentos.
Anaximandro objetava: como explicar então a existência do seco, do quente, do próprio fogo? A água é uma das substâncias materiais mas não a única. Tem de haver, portanto, algo mais fundamental do que a água e que seja o verdadeiro princípio de todas as coisas e o substrato de todas as mudanças. Esta realidade mais fundamental é difícil de caracterizar mas poder-se-ia dizer que é a matéria em geral, anterior a todas as suas determinações e limitações concretas, ou seja, algo de indeterminado e ilimitado, a que Anaximandro dá o nome de ápeiron.
Anaxímenes de Mileto -Grego
ANAXÍMENES: O AR É O PRINCÍPIO DE TODAS AS COISAS
Anaxímenes viveu em Mileto durante a segunda metade do século VI a. C. Em vez do ápeiron ou do indeterminado, Anaxímenes considerava que era o ar a origem e o substrato universal, de todas as coisas. então as aparentes diferenças qualitativas entre as coisas visíveis devem poder ser explicadas como diferenças quantitativas dessa substância única. Quando o ar se dilata ou rarefaz, aquece e converte - se em fogo. Quando o ar se