Resumo: O crisântemo e a espada
O giri ligado ao nome é a obrigação de manter uma reputação pura e honrada. Consiste numa série de virtudes suficientes para os japoneses já que não estão relacionadas a pagamentos de benefícios oferecidos. Sendo assim são os atos que conserva limpa a reputação, não tendo ligação com o “círculo do on” (obrigações do ponto de vista do recebedor passivo).
Os japoneses não classificam essa expressão de forma separada. É esta a base de classificação e não o fato de que o giri ligado ao mundo seja uma obrigação de retribuir favores e o giri para com o nome seja baseado na vingança. O caso de está categoria abranger a gratidão e a vingança não influência os japoneses, pois a conduta de um homem abarca tanto a retribuição a benevolência quanto a reação do desprezo ou malevolência.
A ação de limpar a reputação para manter o giri não é considerada agressão e sim um acerto de contas. Para eles, enquanto houver mácula em sua reputação o “mundo está virado” e é necessário que esta seja eliminada para que o mundo volte a sua posição de equilíbrio. O giri ligado ao nome não é uma virtude do continente asiático, já que alguns países desconsideram essa sensibilidade aos insultos.
O significado completo do giri ligado ao nome só pode ser entendido se colocado em contexto às virtudes não agressivas. A vingança é apenas uma das virtudes exigidas por ele. Porém o estoismo, auto – controle, equilíbrio e amor – próprio também são virtudes necessárias ao giri. Por exemplo, os samurais deviam ter total auto – controle não demonstrando dor ou fome. Ou em uma catástrofe, o povo japonês não se lamenta nem se desespera apenas pega seus pertences e procura um lugar seguro cada um com seu amor – próprio.
O giri ligado ao nome exige também que se viva de acordo com suas condições mantendo sua posição social já que as diferentes posições não são consideradas humilhantes. Se um homem falha neste giri, não tem direito a respeitar – se o que significa a aceitação, como parte