Resumo a pré história da antropologia

Resumo – LAPLATINE, François...Costa
LAPLATINE, François. Aprender Antropologia: A Pré-História da Antropologia.
São Paulo: Editora Brasiliense, 2003.

Por: José Lopes de Almeida Costa

A Antropologia é uma ciência moderna, porém existem relatos sobre o comportamento humano datado do Renascimento, onde já é possível visualizar a interação e interdependência os que habitavam naquela época. Com a descoberta do Novo Mundo uma grande questão foi levantada: “Será que os povos que habitam nessas novas terras podem ser considerados humanos?”. A decisão sobre esse questionamento começou a ser embasada nos preceitos religiosos relacionados a questões como ter uma alma, ao pecado etc. Séculos depois duas vertentes de pensamento, que eram completamente opostos, começaram a se destacar. Uma delas era defendida pelo dominicano Las Casas, que ficou deslumbrado com as novas sociedades chegando a considera-los por muitas vezes superior a grandes impérios europeus na forma em que se organizavam politicamente, religiosamente e em alguns de seus costumes. Já o jurista Sepulvera escudava a ideia que o homem civilizado havia sido designado por Deus para reinar sobre o homem selvagem, por ter uma superioridade racional sobre um ser que era apenas superior fisicamente a ele. Na ilustração do Mau Selvagem e Bom Civilizado as sociedades diferentes eram tidas como uma deformidade, já que não possuíam escrita, arte, passado ou futuro. Historicamente foram lhes atribuído vários termos como: bárbaros, naturais, primitivos, selvagens e atualmente de subdesenvolvidos. Com início do século XIV, os europeu passaram a não só observar as condições religiosas como também a observar a forma da vestimenta, a forma de se alimentar a aparência e a língua falada, para determinar se o indivíduo poderia ser considerado civilizado. Outros costumes encontrados do Novo Mundo eram abominados pelos europeus como: o politeísmo, a poligamia, o uso do ferro, o canibalismo, a sodomia, a idolatria, o