RESUMO DO TEXTO "O MUNDO DA PSEUDOCOCRETICIDADE E SUA DESTRUIÇÃO" DE KAREL KOSIK

UNIVERSIDADE FEDERAL DO PARÁ INSTITUTO DE CIÊNCIAS DA EDUCAÇÃO FACULDADE DE EDUCAÇÃO CURSO DE PEDAGOGIA

Disciplina: História da Filosofia.
Aluna: Késia Silva da Costa Amaral.

RESUMO

KOSÍK, Karel. O mundo da pseudoconcreticidade e a sua destruição. Dialética do concreto; tradução de Célia Neves e Alderico Toríbio. 3º. ed. Rio de Janeiro: Paz e Terra, p. 9-20.

O livro de Karel Kosik “Dialética do Concreto”, no seu primeiro capítulo “O Mundo da Pseudoconcreticidade e a sua Destruição” apresenta como tema central o debate sobre sobre o mundo da pseudoconcreticidade.
A dialética trata da “coisa em si”. Mas a “coisa em si” não se manifesta de imediato ao homem. O autor afirma que é necessário fazer não só esforço, mas também um détour, para chegar a sua compreensão. O pensamento dialético distingue entre representação e conceito da coisa, mas especialmente e sobretudo duas qualidades da práxis humana. A atitude primordial e imediata do homem, em face da realidade, um ser que age objetiva e praticamente, de um indivíduo que histórico que exerce a sua atividade prática no trato com a natureza e com os homens, vendo a consecução dos próprios fins e interesses, dentro de um determinado conjunto de relações sociais.
O mundo da pseudoconcreticidade é constituído pelo complexo dos fenômenos que povoam o ambiente cotidiano e a atmosfera comum da vida humana, que, com a sua regularidade, imediatismo e evidência, penetram na consciência dos indivíduos agentes, assumindo um aspecto independente e natural. A ele pertencem: o mundo dos fenômenos externos, que se desenvolvem à superfície dos processos realmente essenciais; o mundo do tráfico e da manipulação; o mundo das representações comuns, que são projeções dos