Resumo do texto Quilombismo

ATIVIDADE: RESUMO

REFERÊNCIA:

NASCIMENTO, Abdias do. Memória: a antiguidade do saber negro-aficano. In: O QUILOMBISMO: documentos de uma militância pan-africanista. Petrópolis- RJ: Vozes, 1980. (p 247- 281)

O autor vem trazer, que no Brasil, a elite dominante durante muito tempo desenvolveu esforços para evitar que o negro brasileiro, após abolição, pudesse assumir suas raízes étnicas, históricas e culturais, e desta forma seccionando-o do seu tronco familial africano. E A imigração maciça de europeus ocorreu anos mais tarde, e as classes dominantes enfatizam sua intenção e ação no sentido de arrancar da mente e do coração dos descendentes escravos a imagem da África como uma lembrança positiva de nação, de pátria, de terra nativa; nunca em nosso sistema educativo se ensinou qualquer disciplina que revelasse algum apreço ou respeito às culturas, artes, línguas e religião de origem africana. E, foram diversificadas as estratégias e expedientes utilizados contra a memória do negro-africano, os quais ultimamente têm sofrido profunda erosão e irreparável descrédito.
Em campos diferentes, e perspectivas diversas, o esforço desses eminentes irmãos africanos se canaliza rumo à exorcização das falsidades, distorções e negações que há tanto tempo se vêm tecendo em torno da África com o intuito de velar ou apagar a memória do saber, do conhecimento científico e filosófico, e das realizações dos povos de origem negro-africano. O autor ressalta que, ter um passado é ter uma conseqüente responsabilidade nos destinos e no futuro da nação negro-africano, mesmo enquanto preservado a nossa condição de edificadores deste país e de cidadãos genuínos do Brasil. E que, são os bens de cultura e civilização e de arte criados pelos nossos antepassados no Egito Antigo, os quais eram negros e não um povo de origem branca (ou vermelho escuro) conforme proclamavam os ocidentais do século XIX Outro fator apontado é o racismo