Resumo das conferencias de michael foucault
A verdade e as formas jurídicas de Michael Foucault Conferências I, II e III
Introdução: interessante ler
A principal finalidade destas conferências é demonstrar as formas usadas para se obter a verdade nas diferentes situações históricas. Nesse sentido, Foucault entende as formas jurídicas e sua evolução no campo do direito penal como lugar de origem de um determinado número de formas de verdade, ou seja, para o autor certas formas de verdade podem ser definidas a partir da prática penal.
Portanto, na
Conferência I é feita uma leitura anti-epistemológica de alguns textos de Nietzsche para a diferenciação entre verdade e conhecimento.
Conferência II, através da análise da história Édipo - Rei de Sófocles, revela-se o surgimento * da prova, * do testemunho e * do inquérito na antiguidade grega.
Por fim, a Conferência III trata, basicamente, do regime da * prova e do * sistema de inquérito na Idade Média.
O QUE PODE SER ENTENDIDO DA Conferência I:
Na primeira conferência Foucault afirma que seu objetivo é mostrar como puderam se formar domínios de saber a partir de práticas sociais. Para isso, propõe três eixos de pesquisa: 1. A história dos domínios do saber em relação com as práticas sociais, em que o saber do homem nasceu das práticas sociais do controle e da vigilância; 2. A análise metodológica dos discursos como jogos estratégicos de ação e de reação, de pergunta e de resposta, de dominação e de esquiva, como também de luta; 3. A reelaboração da teoria do sujeito, onde deve ser feita a constituição histórica de um sujeito do conhecimento através de um discurso tomado como um conjunto de estratégias que fazem parte das práticas sociais.
Foucault afirma que a própria verdade tem uma história que pode ser interna ou externa. * A interna é aquela que se corrige a partir de seus próprios princípios de regulamentação, e
* A externa é aquela onde são definidas regras de jogo