resumno

determinado estágio da humanidade e que não foi assim em outros momentoshistóricos.Essa compreensão é básica para a concretude do currículo. A nossover, ele se materializa quando penetra no pensamento do aluno dando umadualidade a esse pensamento. Tal qualidade vai sendo construída através deaproximações sucessivas do sujeito que pensa com o objeto pensado, mediadopelo conhecimento. Por essa razão se afirma o entendimento de que oconhecimento é uma representação do real no pensamento.Por exemplo, o trovão é um dado da realidade. Existe independentedo que o homem pense sobre ele. Em determinada época histórica, o homemexplicava (pensava) o trovão como sendo um castigo dos deuses. Seuconhecimento aí se expressava através de um pensamento místico que lhepermitia elaborar uma explicação. Hoje, o homem contemporâneo sistematizoua Física enquanto ciência e desenvolveu um pensamento teórico que lhepermitiu dar uma explicação científica ao trovão mais próxima do real.É possível que daqui a um tempo, com a descoberta ? a explicaçãocientífica de outros dados da realidade, essa explicação se;a superada esurjam outras. Por isso afirma-se que o conhecimento é, necessariamente,provisório e representa uma aproximação do real.Como se vê, a fragmentação, a estaticidade, a unilateralidade, aterminalidade, a linearidade e o etapismo, princípios da lógica formal, são.nesta concepção de currículo ampliado, confrontados com os princípios dalógica dialética: totalidade, movimento, mudança qualitativa e contradição queinformam os princípios curriculares aqui abordados.Pode-se afirmar que uma dinâmica curricular na perspectiva dalógica formal não facilita a apropriação do conhecimento pelo pensamento,através de um processo de construção intelectual do sujeito. O conhecimento éinculcado e essa inculcação leva à formação do indivíduo isolado.Diferentemente, a dinâmica curricular na perspectiva dialéticafavorece a formação do sujeito histórico à medida que lhe permite construir,