Resolu O 04
Karl Marx é autor icônico no que tange os conceitos de aparência e essência. , que olhar para a aparência não revela o mistério da exploração humana e da acumulação de capital. No caso, a aparência conduz o ser à alienação. Analisar os processos sociais pela aparência apenas poderá, portanto, induzir o indivíduo ao erro, no sentido da deturpação dos fatos sociais.
Saint Simon, partindo de problemas de organização econômica da sua época – século XIX-, opta pela associação. A base da sua teoria é o industrialismo. Ele apresenta uma teoria fundamentada na história ele estuda os problemas econômicos e sociais analisando o homem sob a perspectiva do coletivo, da sociedade e as atribuições desta. Ele busca não a liberdade, mas a utilidade, nunca noção positiva e de evolução. O industrialismo seria a representação da evolução, da progressividade. Por pretensão, acredita ser um messias que detém as respostas dos problemas do povo, o que pode ser relacionado à alienação. Seu método implica na reorganização da sociedade com os sábios no poder, excluindo os políticos de profissão. Para ele, é o Estado que deve controlar a produção e distribuir dos recursos. Saint-Simon era um defensor nato da classe operária. Foi o primeiro que as desigualdades sociais tinham a ver com as carências económicas. De importância maiúscula ao socialismo, foi, no entanto, defensor de uma sociedade desigual, porque cada individuo tem distintas funções. O industrialismo serviria como substituto à dominação do homem sobre o homem, seria uma administração coletiva, não cabendo mais a propriedade privada. Dentro de toda sua constatação há a formulação de um sistema que se afasta da democracia e da igualdade. Seu sistema de organização social é coletivista e repousaria em três câmaras – invenções, exames e execução. O Estado é proprietário único do meio de produção e do capital e distribuirá os meios de produção conforme a capacidade de cada um, o direito hereditário é abolido. Sua teoria