Resenha Tipos e Mitos do Pensamento Brasileiro - Octavio Ianni
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O artigo referido trata de uma idéia desenvolvida sobre a cultura brasileira. Apoiando-se em grandes obras literárias como: o homem cordial; Macunaíma; jeca-tatu; entre outras, o autor Octavio Ianni demonstra as possíveis idéias da construção cultural e social do Brasil. O ponto mais chamativo do artigo seria a diversidade cultural e social do país, mas não como um país rico em diversidade e cultura, e sim como uma nação em busca de conceito. O olhar do leitor é atraído para as contradições brasileiras, riqueza e pobreza, um país de terceiro mundo ou um país a caminho do primeiro mundo. O ponto abordado com muita sabedoria sobre as bases culturais é a interpretação sobre o trabalho. Em um país que viveu uma história de mais de quatrocentos anos de escravatura, é natural que a sociedade da época tivesse uma visão repulsiva sobre os trabalhos manuais e braçais. Essa associação negativa ao trabalho continua mesmo após a abolição da escravatura, com os trabalhadores europeus que chegam ao Brasil para substituir a perda da mão de obra escrava. O preconceito referente ao trabalho braçal atravessa gerações, desenvolvendo em boa parte da população, repulsa sobre este tipo de trabalho, porém, um ponto apontado pelo autor que justifica a contradição de identidade do Brasil é a preguiça. Como citado na obra Jeca-tatu, “ai que preguiça”, retrata bem a situação de nossa sociedade. A preguiça é uma conseqüência desta desvalorização do trabalho que apresenta grande prejuízo ao crescimento e identidade do Brasil, que vem atravessando gerações, devido à história do trabalho no país. As obras literárias retratam bem a repulsa sobre a condição do trabalhador, e ao mesmo tempo satirizam o trabalho.
Da análise de mitos do pensamento e da cultura brasileiros, conclui-se que os mesmos não são inocentes. Revelam muito do que são as configurações e os movimentos da sociedade, em diferentes perspectivas, em distintos momentos. Podem ser vistos como coleções de figuras e figurações,