RESENHA TEORIA DO CONHECIMENTO 4 BIMESTRE

UNIVERSIDADE ESTADUAL DE GOIÁS
UNIDADE UNIVERSITÁRIA DE IPORÁ
LICENCIATURA EM GEOGRAFIA
DISCIPLINA:TEORIA DO CONHECIMENTO
PROFESSORA: EDNA
ACADÊMICA: MEIRE CRISTINA

RESENHA REFLEXÕES SOBRE A DIALÉTICA

IPORÁ , O1 DE DEZEMBRO DE 2014

A dialética materialista não reduz os processos espirituais existentes na consciência do ser humano (pensamentos, sentimentos, aspirações, estados de ânimo, emoções etc.).
Utilizando-se das ciências que se preocupam em conhecer o mundo do consciente e do inconsciente do homem – neuropsicologia, neurofisiologia, psicologia, psiquiatria etc., a dialética materialista comprova cientificamente que as emanações espirituais do homem são reflexos da realidade objetiva, isto é, do mundo circundante ao homem, de um complexo material – a estrutura cerebral.
A dialética materialista não reduz o mundo da consciência a produto, isto é, a resultado da matéria, como fazem os materialistas vulgares. Estes reduzem mecanicamente a elaboração da consciência ao simples funcionamento fisiológico do cérebro, quando, na realidade o conteúdo da consciência como base espiritual do ser humano é formado, como já mencionamos, pela relação cognitiva do homem com o seu mundo objetivo e tendo na estrutura cerebral o seu substratum especializado capaz de refletir (imagem subjetiva) o mundo exterior (realidade objetiva).
O materialismo dialético também refuta aqueles que não consideram a consciência como reflexo da realidade objetiva, mas sim como criação desta mesma realidade. Trata-se de uma formulação errônea em virtude de uma criação encaminhada pelo homem em qualquer espaço concreto com análise só pode advir se a sua consciência refletir os valores contidos no mencionado espaço.
Ao refletir a realidade objetiva, a consciência fixa somente aquilo que é próprio ao objetivo refletor (reflexo imediato) mas também o objeto que não existe realmente em dado momento (reflexo mediato). Na concepção do materialismo