Resenha critica dos capítulos sexto e oitavo do livro fundamentos da bioética: aspectos antropológicos, ontológicos e morais; autor: francesco bel lino

1168 palavras 5 páginas
CENTRO DE CIÊNCIAS HUMANAS E NATURAIS
DEPARTAMENTO DE FILOSOFIA
ÉTICA

A obra Resenha critica dos capítulos Sexto e Oitavo do livro Fundamentos da bioética: Aspectos Antropológicos, Ontológicos e Morais; Autor: Francesco Bel Lino Apresentação Nestes dois capítulos o autor expõe a estrutura ternaria e o os princípios fundamentais e gerais da bioética introduzindo um terceiro, o principio da complexidade e busca apresentar soluções capazes de re/mediar conflitos ideológicos e de valores nesse campo.

O texto
Capitulo seis
Princípios da bioética e a experiência moral O capitulo sexto inicia por apresentar os três princípios fundamentais da bioética. São eles o principio da autonomia (autodeterminação) que é a liberdade individual e o consenso livro e informado O principio de beneficência preza que todas as medidas devem ser tomadas visando sempre o maior bem para o paciente e o principio de justiça prevê a justa partição pela sociedade dos ônus e benefícios. Também chamados princípios prima-facie ou penúltimos, pois, nenhum deles deve ser absolutizado, porém, quando dois ou mais princípios se chocam deve-se, segundo o caso, decidir qual deve ser priorizado. O texto ressalta a importância dos princípios para servir de modelo universal paradigmático, contudo a rigidez das normas não permite acompanhar a complexidade de aspectos que envolvem o homem. Assim apoiando-se em vários pensadores e teóricos da bioética defende ser a vivência de valores internalizados e explicitados na conduta cotidiana como a amizade e uma abordagem centrada na pessoa humana, e sua miríade de necessidades, principalmente afetiva, e não apenas seu quadro clínico, surtirão mais efeitos desejáveis no tratamento de pacientes. O autor busca em sua argumentação os fundamentos filosóficos e morais para fundamentar uma “linha mestra” que possa servir de guia em bioética, não como modelo absolutizado, desta forma sem abrir mão da

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