Relativizando uma Introdução a Antropologia Social
Resenha “Antropologia e História: Relativizando uma Introdução a Antropologia Social” de Roberto da Mtta
O autor analisa e distingue os métodos das ciências naturais e sociais, descreve o cientista natural que leva a cabo as suas experiências num ambiente controlado onde pode realizar quantos testes forem necessários para conseguir determinar a causalidade de certo fenómeno, designa por isso o conhecimento que daí resulta de conhecimento objectivo, salientando que tal só é possível dada a natureza da sua matéria prima com causas simples, isoláveis e recorrentes.
Em seguida, da Matta se volta para o método das ciências sociais. Os eventos pertencem ao passado e portanto não são passiveis de serem reproduzidos e testados num ambiente controlado, deste modo a determinação da sua causalidade é dificultada. Há dificuldades em atribuir a causalidade a um factor exclusivo numa acção aparentemente simples, Da Matta, usa o exemplo de se comer um bolo, ação esta, que segundo o autor, pode partir inúmeras e diferentes razões de ordem social e psicológica.
Do mesmo modo que a ação pode ter inúmeras explicações também o observador, o cientista social, pode perceber a ação de diversas formas pois tanto a ação como o observador estão inseridos em contextos amplos e heterogêneos. O cientista social possui experiências e influências e percepções muito particulares a forma como percepciona, por conseguinte, para ser imparcial e ultrapassar as pré - determinismos.
Da Matta exemplifica expõe os conceitos de circularidade e reflexividade como elementos centrais nas ciências sociais, pois os eventos que o investigador analisa são protagonizados por seres iguais a ele (ao contrário das ciências naturais onde o pesquisador é externo ao objeto de estudo) ,o pesquisador está fortemente vinculado ao seu objeto de analise, confunde-se facilmente com ele. Defende que ao inverso das ciências naturais, cujos resultados frequentemente são