REFLEXÃO E A PRÁTICA DE JOHN WESLEY ACERCA DA IGREJA

Em sua opinião, a eclesiologia prática de Wesley é relevante para o nosso contexto eclesial?
Vivemos hoje mais preocupados com a nossa salvação individual e a promoção de uma igreja institucional, do que buscar uma pratica de salvação por nossa Fe e obra na sociedade, tentamos atualmente responder questões e aflições pessoais e deixamos de lado o serviço para o qual fomos chamados de ser imitadores de Cristo não somente na santidade mas também nos atos de amor e no serviço de trazendo o outro a viver a plenitude da salvação hoje.
Ela pode ser apropriada ou adaptada à realidade das igrejas hoje? Seria necessária uma visitação aos princípios de como era o sentido de ser igreja no pensamento do movimento Wesleyano, contrariando o modelo de igreja vigente atualmente. Vivemos a igreja intrínseca que busca sua auto-afirmação e sustentabilidade, e para Wesley a igreja deveria viver extrinsecamente a sua missão salvífica para qual ela foi instituída e não institucionalizada perdendo seu principal propósito que é “a salvação de almas”.
Destaque e comente, pelo menos, três características importantes da eclesiologia Wesleyana significativas para a nossa experiência de igreja na América Latina.
• A Igreja como comunidade missionária, que carece de constante renovação e de uma reforma continua em seu comportamento frente à sociedade e suas questões sociais e não estrutural como instituição. Como seu lema diz “uma igreja missionária a serviço do povo”.
• Eclesiologia inclusiva “A teologia Wesleyana é uma teologia conjuntiva”, que priorizava o reino de Deus e adicionava características de outras formas de cultuar a Deus que tinham a salvação através de cristo como base, para expandir sua renovação de mente e o dialogo entre o Corpo de Cristo. Hoje como herdeiros de seu legado abandonaram a pratica de dialogar com as pessoas que profetizam a mesma fé, mas que tem pensamentos de cultuar diferentes do nosso indo na contra mão do que Wesley sempre enalteceu e lutou por