Redenção

Teologia Sistemática

Redenção
O termo "redenção" tem mais referência com "resgate" ( vem do latim redimere, que significa voltar a adquirir) do pecado, que Cristo pagou morrendo na cruz por nós.
O caminho da "salvação" é o fruto obtido pela redenção de
Cristo, em não estar mais em estado de inimizade com Deus pelo pecado, nossa alma esta em estado de graça e este estar na graça é o que chamamos de salvação.
Temos de considerar que como são dois conceitos muito ligado, muitas vezes podem ser usardos indistintamente, tanto para indicar o aspecto de ter sido resgatado como o da salvação.

Sotereologia
Dois sentidos do termo “salvação”
1 – Sentido Limitado (2Co 6.2; At 16.31);
2 – Sentido Amplo (Fp 2.12; Rm 13.11).
O alcance da Redenção
1 – Universalismo Absoluto: todas as pessoas serão salvas, Deus não condenará ninguém;
2 – Particularismo: somente aqueles que foram eleitos para a salvação, expiação limitada;
3 – Universalismo Qualificado: a salvação é oferecida a todos, mas só serão salvos aqueles que responderem adequadamente ao plano salvífico de Deus.

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Expiação
Textos Bíblicos
Rm 7.14 e 23; Ef 2.1-2; 1Jo 1.8; 3.8.
A Natureza da Expiação
1 – O termo hebraico KPR (Kipper);
Tem o significado de cobrir (Lv 5.18; Sl 78.38; 79.9; Lv 4.20 )
Expiar é cobrir para que não seja visto, ocultar da visão.
2 – O sistema sacrificial do Antigo Testamento.
O objetivo é a expiação. (Ex 12.13; Hb 2.17; 9.14,24,28)
Necessidade da Expiação
Alguns acreditam que não havia necessidade da expiação:
1º Alguns crêem que a vida é determinada por uma lei determinista que não pode ser mudada;
2º É confundir a graça com a lei de Deus.
Era necessário porque:
1º Santidade de Deus;
2º Pecabilidade humana;

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Teologia Sistemática

Termos no Novo Testamento para “expiação”
1º Sacrifício (castigo): Hb 9.26;
2º Propiciação (ira): Rm 3.24-25; 1Jo 4.10;
3º Reconciliação (separação): 2Co 5.18-19;
4º Redenção (escravidão): Mc 10.45;

Teorias da