rayanne

“ A participação do clero no controle direto do operariado industrial remonta, por sua vez, ao surgimento das primeiras grandesunidades industriais, em fins do século passado. É viva a presença de religiosos no próprio interior dessas unidades, que muitas vezes possuíam capelas próprias, onde diariamente os trabalhadoreseram obrigados a assistir à missa e a outras liturgias. Nas Vilas Operárias sua presença é constante. No plano sindical, com apoio patronal, desenvolvem iniciativas assistenciais ( mútuas etc. ) eorganizacionais visando contrapor-se ao sindicalismo autônomo de inspiração anarco-sindicalista”. (pág.169)
“No entanto, oque se poderia considerar como protoformas do Serviço Social, como hoje éentendido, tem sua base nas obras e instituições que começam a “brotar” após o fim da Primeira Guerra Mundial.[...]Caracteriza esse momento, no plano externo, o surgimento da primeira nação socialista e a efervescência do movimento popular operário em toda a Europa. O Tratado de Versailles procura estatuir internacionalmente uma nova política social mais compreensiva relativamente à classe operaria.[..] O surgimento dessas instituições dá-se dentro da primeira fase do movimento de “reação católica”, da divulgação do pensamento social da Igreja e da formação das bases organizacionais e doutrinárias do apostolado laico.[..]]É nesse período,também que a incorporação da mulher à força de trabalho urbana deixa de ser “privilégio” das famílias operárias, passando a atingir também a parcelas da pequena burguesia..(pág.170,171).
O Centro de Estado eAção de Sáo Paulo CEAS considerado manifestação original do serviço social no Brasil, surge em 1932, com o incentivo e sob o controle da hierarquia,[...] especialmente da primeira de torna mais efeitiva e dar maior rendimento às iniciativas e obras promovidas pela filantropia das classes dominantes paulistas sob o patrocínio da Igreja e de dinamizar a mobilização do laicado.(pág.172)
O objetivo central do CEAS será o de