Rabelo, m. "a construção do sentido nos tratamentos religiosos".

A
Universidade de Brasília - Faculdade de Ceilândia
Aluna: Nayanna de M. Marcelino
Professora: Rosa Carneiro
Disciplina: Saúde e Sociedade 3
Data: 04/05/2013

RESENHA

"A construção do sentido nos tratamentos religiosos" retrata a partir de etnografias de grupos pentecostais e de candomblé, os sentidos/significados que os rituais presentes nessas religiões possuem em relação à cura. Além disso, pretende evidenciar três questões fundamentais para o entendimento dos processos de comunicação ao longo dos tratamentos religiosos. São elas: "o que queremos dizer quando afirmamos que as práticas terapêuticas promovidas pelo grupo religioso mudam a maneira como os sofredores compreendem seu problema?"; "que relação há entre as experiências sensíveis vividas e cultivadas em contextos terapêuticos, como rituais de cura, e a construção de novos significados para a aflição?" e "como entender a presença e participação de um conjunto às vezes bastante variado de objetos nos cenários e interações (rituais, encontros) relativas ao tratamento?" Logo no início do artigo é abordada a importância das religiões em tratamentos nas mais diversas sociedades e épocas. No Brasil isso não é diferente, é fato que quando as pessoas estão enfermas, com o psicológico abalado ou outras situações, elas recorrem as igrejas, templos, terreiros e afins em busca de uma conexão com o divino, uma aproximação com o espírito santo (como retrata os protestantes/evangélicos). Pode-se citar como exemplo, o médium João de Deus (Abadiânia/GO) que realiza cirurgias espirituais e é conhecido em todo o mundo por intercessão em curas bem sucedidas. Assim como o tratamento biomédico, no tratamento religioso também há uma troca de informações - entre terapeuta e o cliente. Porém, esta última é melhor desenvolvida, fazendo com que o paciente/cliente/pessoa tenha confiança ou se sinta mais a vontade do que na presença de profissionais de saúde (tende a ficar receoso/desconfiado pela falta de