Questões sobre O discurso do método
Ponto A
Como aponta Michel Paty, em sua tese Mathesis universalis e inteligibilidade em Descartes: “O tema fundamental da filosofia de Descartes é o da inteligibilidade, isto é, da aquisição de um conhecimento verdadeiro e da possibilidade de assegurar a verdade deste conhecimento.” Para esse fim, Descartes elaborou o método do conhecimento. Dessa forma, esse aplicação metódica é um diferencial da filosofia cartesiana visto que nunca a filosofia tinha aplicado regras fixas inspiradas na matemática e na lógica para formulação de verdades científicas, caindo, pois, em decorrentes erros. Por isso, embora Descartes tivesse por objetivo a busca por axiomas válidos de todo o conhecimento, ele deu um passo atrás, perguntando primeiramente pelo método.
O método cartesiano quebra coma lógica silogística aristotélica, para além disso, também aponta os erros nas matizes da matemática e na lógica tal como eram concebidas. Descartes se propõe a unir essas duas ciências, reparando-lhes então os erros. Assim, o método cartesiano busca a evidência encontrada matemática a partir de seus preceitos basilares de ordem e medida. Basta, pois a aplicação desses preceitos de forma sistematizada no método de busca pelo conhecimento. Essa linha de raciocínio que nos apresenta as inspirações do método cartesiano é bem alinhada no seguinte trecho de Franklin Silva:
“Na origem do método estará uma reflexão sobre o que permite que a matemática atinja o alto grau de evidência que a distingue, e isso levará o filósofo a considerar o que e a matemática tem de fundamental nos seus procedimentos: a ordem e a medida. São essas as características básicas do pensamento matemático, mas não são específicas dele. A razão triunfa na matemática porque faz uso, quase que espontaneamente, desses dois requesitos fundamentais de todo pensamento. Por isso o método deverá inspirar-se na matemática para buscar nela a causa da certeza, os requesitos de ordem e medida, e, então aplicá-la a todos os