Pós-mdernidade - Giddens, Boaventura e Hall

Giddens, Boaventura e Hall

Giddens, em seu livro As conseqüências da Modernidade, propõe uma análise institucional da modernidade com ênfase cultural e epistemológica. Neste sentido, o autor diz que a "modernidade" refere-se a estilo, costume de vida ou organização social que se emergiram na Europa a partir do século XVIII e que ulteriormente se tornaram mais ou menos mundiais em sua influência.
Em relação a pós-modernidade, ele diz que se refere a um deslocamento das tentativas de fundamentar a epistemologia, e da fé no progresso planejado humanamente. Afirma ainda que a condição pós-moderna, similar a idéia de Lyotard (1979) é caracterizada por uma evaporação da Grande Narrativa – “o "enredo" dominante por meio do qual somos inseridos na história como seres tendo um passado e um futuro predizível”. Sobre a perspectiva pós-moderna, o autor infere que esta vê uma pluralidade de reivindicações heterogêneas de conhecimento, na qual a ciência não tem um lugar privilegiado. A pós-modernidade destrona a ciência que ocupava lugar destacado na modernidade.
Entretanto, Giddens defende que os modos de vida produzidos pela modernidade nos desvencilharam de todos os tipos tradicionais de ordem social sem precedentes na história humana. Tanto em sua extensionalidade quanto em sua intencionalidade, as transformações envolvidas na modernidade são mais profundas que a maioria dos tipos de mudanças característicos dos períodos precedentes.
Giddens enfatiza que a influência em longo prazo do evolucionismo social é uma das razões por que o caráter desconstinuísta da modernidade tem deixado de ser plenamente apreciado. Pois, a história, no seu dizer, "começa" com culturas pequenas, isoladas, de caçadores e coletores, se movimenta através do desenvolvimento de comunidades agrícolas e pastoris e daí para a formação de estados agrários, culminando na emergência de sociedades modernas no Ocidente. Entretanto, desconstruir o evolucionismo social significa aceitar que a