Psicologia Escolar

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ÉTICA PARA A NOVA ERA

LEONARDO BOFF

NENHUMA SOCIEDADE NO PASSADO OU NO PRESENTE VIVE SEM UMA ÉTICA. COMO SERES SOCIAIS, PRECISAMOS ELABORAR CERTOS CONSENSOS, COIBIR CERTAS AÇÕES E CRIAR PROJETOS COLETIVOS QUE DÃO SENTIDO E RUMO À HISTÓRIA. HOJE, DEVIDO AO FATO DA GLOBALIZAÇÃO, CONSTATA-SE O ENCONTRO DE MUITOS PROJETOS ÉTICOS NEM TODOS COMPATÍVEIS ENTRE SI. FACE À NOVA ERA DA HUMANIDADE, AGORA MUNDIALIZADA, SENTE-SE A URGÊNCIA DE UM PATAMAR ÉTICO MÍNIMO QUE POSSA GANHAR O CONSENTIMENTO DE TODOS E ASSIM VIABILIZAR A CONVIVÊNCIA DOS POVOS.

VEJAMOS, SUSCINTAMENTE, COMO NA HISTÓRIA SE FORMULARAM AS ÉTICAS.
UMA PERMANENTE FONTE DE ÉTICA SÃO AS RELIGIÕES. ESTAS ANIMAM VALORES, DITAM COMPORTAMENTOS E DÃO SIGNIFICADO À VIDA DE GRANDE PARTE DA HUMANIDADE QUE, A DESPEITO DO PROCESSO DE SECULARIZAÇÃO, SE REGE PELA COSMOVISÃO RELIGIOSA. COMO AS RELIGIÕES SÃO MUITAS E DIFERENTES, VARIAM TAMBÉM AS NORMAS ÉTICAS. DIFICILMENTE SE PODE FUNDAR UM CONSENSO ÉTICO, BASEADO SOMENTE NO FATOR RELIGIOSO.
QUAL RELIGIÃO TOMAR COMO REFERÊNCIA? A ÉTICA FUNDADA NA RELIGIÃO POSSUI, ENTRETANTO, UM VALOR INESTIMÁVEL POR REFERI-LA A UM ÚLTIMO FUNDAMENTO QUE É O ABSOLUTO.
A SEGUNDA FONTE É A RAZÃO. FOI MÉRITO DOS FILÓSOFOS GREGOS TEREM CONSTRUÍDO UMA ARQUITETÔNICA ÉTICA FUNDADA EM ALGO UNIVERSAL, EXATAMENTE NA RAZÃO, PRESENTE EM TODOS OS SERES HUMANOS. AS NORMAS QUE REGEM A VIDA PESSOAL CHAMARAM DE ÉTICA E AS QUE PRESIDEM A VIDA SOCIAL CHAMARAM DE POLITICA. POR ISSO, PARA ELES, POLITICA É SEMPRE ÉTICA. NÃO EXISTE, COMO ENTRE NÓS, POLITICA SEM ÉTICA.
ESTA ÉTICA RACIONAL É IRRENUNCIÁVEL MAS NÃO RECOBRE TODA A VIDA HUMANA, POIS EXISTEM OUTRAS DIMENSÕES QUE ESTÃO AQUÉM DA RAZÃO COMO A VIDA AFETIVA OU ALÉM COMO A ESTÉTICA E A EXPERIÊNCIA ESPIRITUAL.
A TERCEIRA FONTE É O DESEJO. SOMOS SERES, POR ESSÊNCIA, DESEJANTES. O DESEJO POSSUI UMA ESTRUTURA INFINITA. NÃO CONHECE LIMITES E É INDEFINIDO POR SER NATURALMENTE DIFUSO. CABE AO SER HUMANO