Psicologia de aprendizagem

Esse dín (Religião) nega qualquer dissociação entre religião e política, entre o material e o espiritual; e mais ainda, afirma que a ação política é a expressão visível da religião, sendo perfeitamente entendido que toda ação do indivíduo no campo social é “política”.

O Islam declara que a religião não é religião na verdadeira acepção da palavra se não conter uma visão sóciopolítica, se não proporcionar respostas e soluções para as sociedades humanas e ao seu turno, a política não traz nenhum benefício se não possui uma visão religiosa e ética no sentido de promover o bem-estar para todos. A religião desprovida dessa dimensão política degrada-se à condição de ritualismo estéril confinado nos templos e à política sem uma dimensão ética e religiosa corrompe-se e torna-se um instrumento de opressão e injustiça.

O Alcorão aborda em diversas passagens as características predominantes nos povos antigos, as quais o Livro de Deus denomina DZULUMAT. A palavra DZULM (no singular) significa injustiça e opressão, e pertence a raiz da palavra “escuridão”. Diz-se assim que, DZULUMAT engloba as características da escuridão espiritual que escravizam os indivíduos e os povos: ignorância, idolatria, avareza, brutalidade, decadência moral, perversão, corrupção, tirania, opressão e injustiça.

E o Alcorão sintetiza o propósito do dín revelado da seguinte maneira:

“....UM LIVRO QUE TE TEMOS REVELADO PARA QUE RETIRES OS HUMANOS DAS TREVAS PARA A LUZ, COM A ANUÊNCIA DE TEU SENHOR E OS ENCAMINHES ATÉ A SENDA DO PODEROSO, LAUDABILÍSSIMO.” (C.14 – V.1)

Assim, o Islam declara que a salvação dos indivíduos não está separada da salvação do conjunto social, muito ao contrário, a primeira depende em grande parte da segunda e por isso há uma posição enfática no Islam em sanar os males sociais para proporcionar as condições requeridas para que o indivíduo se liberte de sua própria escuridão espiritual.

Porquanto, a concepção política do Islam, se apóia na Lei Divina