Protoformas do serviço social brasileiro grupos pioneiros e as primeiras escolas de serviço social
Grupos pioneiros e as primeiras escolas de Serviço Social
“ As instituições assistenciais que surgem nesse momento, como a Associação das Senhoras Brasileiras (1920), no Rio de Janeiro, e a Liga das Senhoras Católicas (1923), em são Paulo, possuem já - não apenas ao nível da retórica - uma diferenciação face às atividades tradicionais de caridade. Desde o início são obras que envolvem de forma mais direta e ampla os nomes das famílias que integram a grande burguesia paulista e carioca e, as vezes, a própria militância de elementos femininos. Possuem um aporte de recursos e potencial de contatos a nível de Estado que lhes possibilita o planejamento de obras assistenciais de maior envergadura e eficiência técnica.” (Op.. cit..: 170)
“ As instituições assistenciais que surgem nesse momento, como a Associação das Senhoras Brasileiras (1920), no Rio de Janeiro, e a Liga das Senhoras Católicas (1923), em são Paulo, possuem já - não apenas ao nível da retórica - uma diferenciação face às atividades tradicionais de caridade. Desde o início são obras que envolvem de forma mais direta e ampla os nomes das famílias que integram a grande burguesia paulista e carioca e, as vezes, a própria militância de elementos femininos. Possuem um aporte de recursos e potencial de contatos a nível de Estado que lhes possibilita o planejamento de obras assistenciais de maior envergadura e eficiência técnica.” (Op.. cit..: 170)
Formação técnica específica para o trabalho de Assistência
O Centro de Estudos e Ação Social de São Paulo (CEAS), é considerado uma manifestação original do Serviço Social brasileiro. Foi criado em 1932, incentivado e controlado pela hierarquia da Igreja .
O CEAS funda vários Centros Operários.
“Até 1932 o CEAS fundou 4 Centros Operários, onde suas propagandistas, por meio de aulas de tricô e trabalhos manuais, conferências, conselhos sobre higiene, etc.., procuraram interessar e atrair as operárias e entrar