Protestantismo
Weber estava impressionado com o fato de que parecera moderno capitalismo se desenvolveu principalmente nas áreas da Europa onde Calvinistic protestantismo tinha tido início na raiz da Reforma Protestante. Em A Ética Protestante eo Espírito do Capitalismo (1905, rev. 1920; Eng. Transeuropeias. , 1930), Weber argumentou que existia um nexo de causalidade entre os dois, sua preocupação era com o efeito da religião sobre a vida económica, mas ele alegou que o reverso influências foram igualmente importantes. Weber considerou que a doutrina da predestinação, central de calvinismo, e ao afastamento e irreconhecível protestante Deus criou intensas ansiedades no indivíduo quanto da pessoa que o estado de graça. Meio prático de reduzir os anseios tomou a forma de um empenhamento sistemático para uma chamada, ou seja, ao trabalho árduo, frugalidade, e auto-disciplina, as recompensas materiais de que não foram consumidos pessoalmente, mas guardadas e que são reinvestidos. Porque estas qualidades foram também as que são exigidas para o sucesso da recém-emergente economia capitalista, ele seguiu calvinistas que pratica estes devem também formam o núcleo da nova classe capitalista. Além disso, o sucesso comercial no mundo tendem a garantir ao indivíduo que ele ou ela foi de fato, em um estado de graça, porque Deus tinha sorriu sobre o seu