Propiciacao, redencao, justificacao, regeneracao e salvacao
Seguiremos um pouco mais com o que nos diz a Palavra sobre a obra da cruz. Esta obra é realmente mais profunda do que podemos imaginar a primeira vista. Às vezes encontramos na Bíblia algumas palavras não tão comuns, e a intenção de Deus obviamente não é de que somente conheçamos estas palavras, mas que tomemos consciência pelo Espírito de que elas se referem a realidades espirituais, e que estas realidades existem para serem desfrutadas real e plenamente pela Igreja. A Igreja é a depositária do evangelho, não só das palavras, mas também das realidades espirituais nomeadas ou denominadas por estas palavras. Mencionaremos a seguir algumas palavras inter-relacionadas, com diferentes significados. A primeira delas seria propiciação, que significa o mesmo que expiação, são sinônimos, só que a palavra propiciação provém do grego e a palavra expiação do hebraico. A seguinte seria redenção, que parece igual à propiciação, mas não é. Vemos que existem versículos que nos mostram que a redenção descansa na propiciação, e se uma descansa na outra, não podem significar a mesma coisa. A outra palavra é justificação, e vemos também que a justificação descansa na redenção; quer dizer que, a propiciação propicia a redenção e a redenção produz a justificação. Mas existe ainda uma outra palavra relacionada que é a reconciliação. Tudo isto foi realizado na cruz, mas não significam a mesma coisa. Comecemos a estudar por partes. Romanos 3:21,22 ¨Mas agora, sem lei, se manifestou a justiça de Deus testemunhada pela lei e pelos profetas; justiça de Deus mediante a fé em Jesus Cristo ¨. Estas são palavras chaves, centrais da salvação, da obra do Senhor Jesus na cruz. ¨ Mas agora¨... Este agora está contrastando com o antes, que seria pelas obras da lei. Este agora se refere ao Novo Pacto, ao Novo Testamento. O Novo Testamento introduz um novo conceito de justiça. Sempre pensávamos que a justiça era atuar conforme a lei, mas