Projeto e pesquiza
Ebenezer da Silva Melo Júnior1
RESUMO:
Ao se compreender que Teologia e Ciências da Religião são duas ciências com campos de atutação distintos pode-se apresentar os componentes que demonstram a cientificidade própria da Teologia bem como seu Estatuto
Epistemológico Próprio. Entede-se que sejam estes os componentes deste
Estatuto: Objeto e Método(s) da Teologia; Teologia como Ato Segundo;
Teologia como Ato Confessional; Teologia como Circularidade Hermenêutica
Contextual, Teologia como Discurso Interdisciplinar e, finalmente Teologia como Práxis Libertadora. Conclui-se que Teologia não é uma ciência nos moldes da racionalidade instrumental, mas com seu próprio molde de racionalidade. Teologia é Ciência Hermenêutica da Fé.
PALAVRAS
CHAVES:
Teologia,
Hermêutica,
Estatuto
Teórico,
Práxis
Libertadora.
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Ebenezer da Silva Melo Júnior é mestre em Teologia Bíblica (FAJE) e graduado em Teologia
(FATE-BH). É professor do Curso de Teologia e do Centro Universitário Metodista Izabela
Hendrix e Pastor da Igreja Batista Nacional Palavra de Vida.
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Introdução
Este artigo é a versão escrita da palestra: “O Estatuto Teórico da
Teologia”, realizada na 20ª Semana de Reflexão Teológica da Faculdade de
Teologia do Centro Universitário Metodista Izabela Hendrix, que teve como tema: A Relevância do Teólogo e da Teóloga na Comunidade Eclesial.
A temática desta palestra surgiu a partir da publicação do Parecer 118 do CNE, de 06/05/20009, e, da necessidade de discurtirmos qual o Estatuto
Teórico da Teologia e qual o Estatuto Teórico das Ciências da Religião.
Diante desta necessidade pretendo a seguir apresentar uma perspectiva do Estatuto Teórico da Teologia. Esta perspectiva esta baseada principalmente em quatro artigos que tratam desta questão, além de outros textos: “Do
Estatuto Acadêmico da Teologia: pista para solução de um problema complexo”, de Júlio Paulo Tavares Zabatiero; “A