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PRIMEIRO CONGRESSO EUCARISTICO DIOCESANO DE ARACAJU (1946): A AFIRMAÇÃO DO CATOLICISMO NA SOCIEDADE SERGIPANA.
Maria Ledivania de Santana
Curso de Geografia-UFS
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João Batista dos Santos
Professor da SEED-SE
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Mediante tal importância desse acontecimento impar na História da Igreja em Sergipe, este trabalho incube-se de resgatá-lo averiguando-o desde a preparação até a sua realização, e, a partir daí evidenciar a importância que o mesmo teve no rumo do catolicismo em Sergipe. Para tanto foram pesquisados os arquivos da cúria metropolitana de Aracaju, os arquivos do Seminário de propedêutico Sagrado Coração e Jesus, o Arquivo Publico do estado de Sergipe, o Instituto Histórico e Geográfico de Sergipe e o arquivo pessoal da professora Dr. Raylane Andreza Navarro Barreto. Além das fontes bibliográficas foi utilizado na realização desse trabalho o jornal A Cruzada referente aos meses de janeiro a dezembro de 1946; o Correio de Aracaju, Diário de Sergipe, O Nordeste, A Razão e A República, sendo todos referentes aos meses de novembro e dezembro de 1946; o livro de Tombo da arquidiocese de Aracaju, cujos registros foram analisados de janeiro a dezembro do ano já citado.
Palavras-Chave: Congresso Eucarístico, catolicismo, Sergipe.
INDRODUÇÃO:
Desde os primórdios da colonização sergipana a Igreja católica marca presença enquanto instituição formadora de nossa identidade. Os primeiros Jesuítas que aportaram em terras da então Sergipe Del Rei pretendiam catequizar e tornar harmoniosa a relação entre nativos e europeus. Figuras como Gaspar Lourenço e João Salônio vão se destacar na colonização e formação da nossa sergipaneidade nos primeiros momentos de contato entre colonizadores nativos.
A presença de colonizadores católicos vai ser determinante na tradição religiosa do Estado. Sergipe vai ser por muito tempo um Estado essencialmente católico e com fortes características peculiares ao catolicismo popular