Principais doutrinas das testemunhas de jeová com refutação

Principais Doutrinas das Testemunhas de Jeová
Com Refutação
FATEBE – Faculdade Teológica Betuel

Matéria: Religiões Comparadas

Aluno: André Luis do Nascimento Santos Professor: Dirceu Senhorinho Jacareí – São Paulo Abril de 2012

1 - O Início da Seita
1a - Charles Taze Russell (1852-1916)
A seita das Testemunhas de Jeová iniciaram suas atividades nos tempos modernos em 1872, quando seu fundador o jovem Charles Taze Russel nascido em 1852,em Pittsburgh, Pensilvânia, EUA, filho de presbiterianos de linhagem escocês-irlandesa, iniciou uma classe bíblica que se reunia regularmente a fim de estudar as escrituras a respeito de Jeová e da segunda vinda de Jesus Cristo. Russel foi da igreja congregacional e por fim adventista esta última o influenciou bastante mesmo tendo Guilherme Miller, fundador do Adventismo do Sétimo Dia se equivocado várias vezes com seus cálculos proféticos acerca da vinda de Cristo, Russel estava convencido de que o método estava correto e passou a usá-lo em seus ensinos. Ainda hoje negam a doutrina do inferno de fogo ardente e dão muita ênfase aos cálculos proféticos, coisas do Adventismo.
Em 1876 Russel se aliou a Nelson H. Barbour, dissidente do movimento de Guilherme Miller e tornou-se editor assistente da revista O Arauto da Aurora. Barbour havia profetizado que a segunda vinda de Cristo seria em 1874. A data veio e se foi e Jesus não voltou. Um assistente de Barbour, B.W.Keith, persuadiu a Barbour de que Jesus veio e que essa vinda foi invisível. Argumentava que o Emphatic Diaglott traduzia a palavra grega parousia, “vinda”, por “presença”, e que seria correto interpretar como “presença invisível”. Essa ideia era difundida na sua revista e quando Russel descobriu o tal periódico procurou associar-se com Baubour.
Juntos publicaram o livro Três Mundos ou Plano de