Primeira parte do Discurso do Metodo

Na primeira parte da obra Discurso do Método, Descartes conceitua a capacidade humana de julgar e de distinguir o verdadeiro do falso como bom senso. Ele é a potencialidade própria do homem para orientar seus pensamentos e desenvolver suas virtudes. Segundo Descartes, o bom senso, se bem orientado, leva o homem à perfeição do espírito e ao conhecimento da verdade. Assim, propõe-se a apresentação do conceito de bom senso natural e do método de buscar a verdade nas ciências e descobrir métodos para conduzir nossos pensamentos através do bom senso, para assim desenvolver virtudes oriundas do esforço da observação. Sendo assim, não pode ser acidental e contingente o que transcorre em nosso pensamento, pois a capacidade de pensar é a raiz da essência humana. Consequentemente, o pensamento para extrair de si mesmo todos os conhecimentos que são úteis à vida humana precisa de um método. A importância do método consiste na orientação da razão pela busca das “verdades na ciência”. As regras do método têm por objetivo descrever a maneira como procede a razão no seu uso. Em suma, o esforço para a perfeição do próprio espírito conduzirá a mente a adquirir uma inteligência capaz de discernir o que é verdadeiro e falso, na fundamentação da ciência.
“Quanto a mim, nunca supus que meu espírito fosse em nada mais perfeito do que os dos outros; com frequência desejei ter o pensamento tão rápido, ou a imaginação tão clara e diferente, ou a memória tão abrangente ou tão pronta, quanto alguns outros.” p.35. Nesse aperfeiçoamento de espírito, ou seja, do seu interior (autoconhecimento), Descartes diz que a única coisa que nos torna homens e nos diferencia dos animais é a razão e o autoconhecimento.
Descartes diz claramente na primeira parte a descoberta de si mesmo, mas deixa claro que o seu propósito não é de forçar ou ensinar o seu método para que todos os outros sigam sua razão, e sim para mostrar o seu esforço na qual se fez para conduzir a sua. A descoberta de si durante a sua