pre socrates

I - Epicuro (341 – 270 aC) Epicuro foi criado em Samos. Decidiu abrir em Atenas uma escola ao redor de um jardim. Disto decorreu o nome de sua escola: o Jardim. Sua defesa do prazer fez com que fosse associado ao simples hedonismo, o que não corresponde aos pensamentos de Epicuro. O filósofo defende um prazer mediado pela Filosofia e pela reflexão e não o sentimento que ele considera vulgar de buscar prazer imediato pelo prazer imediato. A busca do equilíbrio da alma, o distanciamento das paixões (ataraxia), decorre da identificação dos verdadeiros desejos separados dos desejos supérfluos ou vãos. Todas as pessoas, homens ou mulheres, podem atingir a ataraxia, pois a Filosofia pode ser aprendida por todos e todos, por sua vez, podem libertar-se através dela. Baseado na crença material dos átomos que tudo constituem, pregava uma atitude de não temermos diante da morte, pois ela é inevitável e nada mais existe depois dela. Também os homens não devem ter medo dos deuses, pois os seres divinos não interferem na nossa existência. Apesar de ter escrito muito, dele pouco chegou até nossos dias, geralmente por via indireta, como na obra de Lucrécio ou na biografia de Diógenes Laércio. Em parte por ter sido erradamente associado ao hedonismo sensualista e a um certo tipo de ateísmo, o epicurismo sofreu ataques posteriores, especialmente da tradição cristã.
II - Estoicismo A filosofia estóica, que recebeu este nome por ser uma escola que se localizava num Pórtico (“Stoa” em grego), assim como o epicurismo, é uma filosofia que propunha um modo de viver. No entanto, em sua origem, não se restringia a esta “arte de viver”: havia uma concepção da natureza, de seus princípios incorpóreos e uma sistematização lógica. O estoicismo foi fundado por Zenão de Cício, por volta do final do século III a.C. e perdurou até Marco Aurélio, no século II da era cristã. Dos primeiros estóicos gregos temos apenas comentários e pequenos fragmentos. Dos estóicos romanos temos