Políticas Públicas e Educação - Gramsci

1- Gramsci cita sobre a compreensão plena da sociedade civil, enfatizando a identificação de suas causas/origens facilmente identificadas nas lutas sociais contemporâneas e ainda refletida nas lutas sociais atuais, como exemplo, as manifestações por todo o território nacional em junho de 2013, onde reuniu um enorme número de cidadãos, componentes dessa sociedade civil, ainda com o sentimento dicotômico para com o Estado, que se perdeu em inúmeras pautas diante à repressão e manipulação desse sentimento, até mesmo sendo utilizado em prol do Estado, que de alguma forma, “beneficiaria” a sociedade. O termo sociedade civil foi instituído na sociedade capitalista atual de uma forma manipuladora. Para que o cidadão possa ser reconhecido como tal, ele deve estar inserido nesta sociedade e seguindo os padrões colocados para que também possa ser chamada “sociedade”, assim fazendo com que o método capitalista atual que segue o Estado, possa continuar com uma de suas maiores violências – em sua maior parte, não conseguindo ser analisada da sua real objetividade – a separação de classes.

2- A hegemonia se forma com a supremacia de determinado grupo ou classe social e sua direção moral e intelectual na sociedade civil. Este grupo exerce direção antes de chegar ao governo. A hegemonia se firma através dos aparelhos privados, que são as organizações, a família, as escolas, a mídia, etc, na busca do consentimento. Sendo assim, a Imprensa, portanto, pode ser identificada como uma das instituições mais eficazes na promoção de ideias de grupos dominantes, reprodutores de opinião — constituídos pelos estratos médios e superiores da hierarquia social brasileira — com vistas à obtenção da hegemonia. Em Gramsci, os APH pressupõe adesão voluntária e não coercitiva, tornando os relativamente autônomos em face ao Estado em sentido estrito. No entanto, destacamos que o conceito de ‘privado’ em Gramsci compreende não só os aspectos supracitados, mas também uma indiscutível dimensão