Politica social
“na produção social da própria vida, os homens contraem relações determinadas, necessárias e independentes de sua vontade, relações de produção estas que correspondem a uma etapa determinada de desenvolvimento de suas forças produtivas materiais. A totalidade dessas relações de produção forma a estrutura econômica da sociedade, a base real sobre a qual se levanta uma superestrutura jurídica e política, e à qual correspondem formas sociais determinadas de consciência (...). Não é a consciência dos homens que determina o seu ser, mas, ao contrário, é o seu ser social que determina sua consciência” (Marx, 1982, p.25)
Para Weber, que vocês também já viram em Sociologia e na tele-aula desta disciplina, a política deve ser realizada com a ajuda da ciência, sendo esta considerada um instrumento de saber a serviço da sociedade como um todo. Vejam o que ele diz a respeito do papel dos homens que fazem a política:
“Qualquer um que deseja dedicar-se à política e, em especial, aquele que deseja dedicar-se à política em termos de vocação, deve tomar consciência dos paradoxos éticos e da responsabilidade” (P.121), e, além disso, “ vemos que a ética da convicção e a ética da responsabilidade não se contrapõem, mas se completam e, juntas, formam o homem autêntico, ou seja, um homem que pode aspirar à vocação política” (p.123)
Segundo Pazzinato e Senise (2002)*, o Totalitarismo significa “ausência de formas democráticas de participação política; [...] sistema de partido único, que exerce o poder, extinguindo todos os outros partidos ou facções; cerceamento das liberdades individuais e coletivas; controle da vida pessoal dos indivíduos pela polícia política; mobilização constante da população em torno das campanhas de propaganda e slogans do regime” (Pazzinato e SeInicialmente o termo “neoliberalismo” significou uma doutrina política e econômica que propunha uma adaptação dos princípios do pensamento liberal clássico