Politica macroeconomica

FACULDADE DE TECNOLOGIA CARLOS DRUMMOND DE ANDRADE
CURSO COMÉRCIO EXTERIOR
CAMPUS TATUAPE

AS CONECXOES DO BRASIL COM O MUNDO ÁRABE EO ISLÂMISMO

PROFESSOR: CLAUDIO BENOSSI

ALUNO: Leonardo Antowan Celeste
RA: 0119380

São Paulo – BR/NOV/ 2012
INTRODUÇÃO

Este Trabalho visa primeiramente apresentar a historia do território que hoje conhecemos como mundo árabe e demonstrar o potencial mercado consumidor que este publico representam, desde que os vendedores em potencial se adequem aos costumes, crenças e tradições milenares que este povo defende ferrenhamente, entendendo em que o Brasil pode se beneficiar estreitando os laços com este mercado consumidor.

BRASIL E O MUNDO ÁRABE
Há uma grande diversidade no mundo Árabe que se traduz em acentuadas divergências político-culturais, religiosa e até étnicas. Quando falamos de Mundo Árabe, estamos nos referindo à existência de um projeto específico de reconstrução de uma nação árabe, projeto esse que teve o entre guerras como momento inicial.
Quando se afirma que existe algo chamado mundo árabe (ou nação árabe, a chamada Umma), afirma-se uma construção social específica, baseada em leituras particulares com um referencial na história, na etnia, na língua e na religião que são reivindicadas com sendo comuns.
Os movimentos, primeiro, do partido Baa’t na Síria e, depois, do Nasserismo não foram (e, no caso do primeiro, não tem sido) nada mais que versões específicas de pan-arabismo misturado com socialismo (justiça social e econômica), tudo no tempero árabe, ou seja, respeitando as tradições e o papel central da religião na sociedade. A criação da Liga dos Estados Árabes em 1945 pode ser considerada a esse respeito um momento histórico.
Mas a idéia de uma nação árabe não é consensual nem dentro nem fora do mundo árabe. Essa contestação se dá, sobretudo, pelas minorias (cristão, judeus, curdos e berberes, principalmente). Entre os muçulmanos, que constituem a maioria dos árabes, há uma variedade não