Pitágoras

Pitágoras, ao contrário dos filósofos naturalistas, encontrou a base de seu pensamento na matemática. Ao utilizar-se da logica numérica, Pitágoras reconheceu, na natureza a compreensão de seus ideais. Num de seus feitos, ele, juntamente com a sua “fraternidade pitagórica” procuraram a ideia da década com a dos “contrários”, relacionando a ideia de oposição da matemática, mais e menos, e, soma e subtração com a vida.
Através de estudos astronômicos, Pitágoras afirmava que o planeta terra possuía um formato esférico e estava suspenso no universo (ideias pouco difundidas na época). Procurava encontrar ordem no universo observando que as estrelas, assim como a terra, giravam em torno do sol.
Na ideia de “os contrários supremos”, os pitagóricos formaram ordenadamente as seguintes sequencias: limitado – ilimitado, impar – par, um – múltipla , luz – trevas, bom – mau e quadrado – retângulo. Nessa ideia proposta, Pitágoras mostrou sua grande contribuição para a cosmologia jônica de modo à diminuir os adeptos à cosmogonia.
Durante uma visita ao Egito, impressionado com as pirâmides, desenvolveu o famoso teorema de Pitágoras. De acordo com este teorema, é possível calcular o lado de um triangulo retângulo, conhecendo os outros dois lados. Dessa forma, ele conseguiu provar que a soma dos quadrados dos catetos é igual ao quadrado da hipotenusa. Desse modo, Pitágoras “pretendia” encontrar a ordem que rege todos os eventos da natureza, da vida dos homens e do governo das cidades, mostrando que o número é a realidade fundamental formador das coisas.
Mas tudo isso leva a uma ulterior conquista fundamental: se o número é ordem e se tudo é determinado pelo número, então tudo é ordem. E como “ordem” se diz “komos” em grego, os pitagóricos chamaram o universo “cosmos”, ou seja, “ordem”. Dizem os nossos testemunhos antigos: “Pitágoras foi o primeiro a denominar ‘cosmos’ o conjunto de todas as coisas, pela ordem que há nele (...) Os sábios (pitagóricos) dizem que céu, terra, deuses