Piaget

PIAGET

“A inteligência humana somente se desenvolve no individuo em função de

interações sociais, em geral, demasiadamente negligenciadas” (PIAGET,

1967).

Piaget costuma ser criticado, por desprezar o papel dos fatores sociais no

desenvolvimento humano, porém seria injusto acreditar que tal desprezo

existiu. Pode-se dizer que Piaget não se deteve longamente sobre a questão,

contentando-se em situar as influências e determinações da interação social

sobre o desenvolvimento da inteligência.

Piaget (1977) defende que “não se pode negar que desde o nascimento,

o desenvolvimento intelectual é, simultaneamente, obra social do indivíduo”,

englobando tanto as tendências hereditárias que nos levam a vida em comum

e a imitação, como as relações “exteriores” dos indivíduos.

Para Piaget o ser social de mais alto nível é o que de forma equilibrada

consegue se relacionar-se com os seus semelhantes. A maneira de “ser social”

de um adolescente é uma, por que é capaz de participar de relações que

expressam um equilíbrio de trocas intelectuais.

Como visto, portanto, não se trata de traçar uma fronteira entre o social

e o não social, mas sim de, a partir de uma característica importante das

relações possíveis, entre pessoas com o grau máximo de socialização do

pensamento, comparar graus anteriores de socialização.

Resumidamente, para Piaget, a socialização possui vários graus.

Começa no grau zero, quando a criança é recém-nascida, até o grau máximo,

representado pelo conceito de personalidade. A personalidade significa,

portanto, o momento de autonomia do indivíduo, quando ele já superou o

egocentrismo e consegue estabelecer uma relação de trocas intelectuais

recíproca com os