Perguntas e respostas
[1]O que Stuart Hall (texto 2.2)entende por “jogo de identidades”? Discuta as implicações e consequências do processo de construção da identidade e seus impactos na organização da sociedade e na vida social concreta a partir dos argumentos apresentados por este autor. Jogo de identidades, nada mais é, do que o processo inconstante de formação da personalidade do indivíduo. A questão da identidade que está sendo amplamente discutida na teoria social, tem como essência o argumento que as velhas identidades por muito tempo estabilizaram o mundo social, estão em declínio, fazendo surgirem novas identidades e fragmentando o indivíduo moderno, até aqui visto como um sujeito unificado, seja essa partição das paisagens culturais de classe, gênero, sexualidade, etnia, raça e nacionalidade, que, no passado, nos tinham fornecido sólidas localizações como indivíduos sociais. Estas transformações estão também mudando nossas identidades pessoais, abalando a ideia que temos de nós próprios como sujeitos integrados. [2]Apresente e discuta os principais aspectos e determinações do conceito sociológico de ideologia formulado por Ricardo Silva (texto 2.3).
Para Ricardo Silva é difícil encontrar na ciência social um conceito tão complexo, tão cheio de significados, quanto o conceito de ideologia. Nele se dá a acumulação de paradoxos e contradições o que torna difícil encontrar o caminho nesse labirinto. O autor defende a atualidade do conceito de ideologia contra aqueles que formularam a tese de seu fim. Ricardo afirma que o conceito de ideologia no senso comum (que falar ideologicamente é faze-lo de maneira esquemática, estereotipada, e talvez com um toque de fanatismo), não implica o bom senso e que são muitas as suas debilidades. Para os teóricos do “fim da ideologia” o termo parece mais como um sinônimo de “marxismo-lenismo” do que como um conceito. De Tracy definiu ideologia como “ciência das ideias”.