Pedagogia

1. JESUS E A SAMARITANA (Jo 4,5-42)
- A samaritana era 4 vezes rejeitada: • Por ser mulher: a sociedade judaica era bem machista. Só a mulher podia ser condenada no caso de adultério. • Por ser pecadora: o meio-dia não é horário para buscar água. • Por ser estrangeira: os samaritanos eram considerados como bastardos, mistura de raças. • Por ser pobre: ela mesma foi buscar água no poço. - Jesus: cansado, se senta na beira do poço de Jacó. A. A saída do círculo vicioso marcado pela tradição e as forças coletivas (v. 7-9). • “Você um judeu... eu, uma samaritana”. Jesus disse: “Dá-me de beber!” A reação da mulher é de surpresa: “Como sendo judeu, tu me pedes de beber, a mim que sou samaritana”. • A mulher está insegura porque Jesus quebra um tabu. Um judeu não ia humilhar-se para pedir uma ajuda a uma pecadora, só se este estivesse na pior. • É o confronto com a nossa miséria que nos leva à conversão. • A mulher estranha a atitude de Jesus porque já tinha incorporado a tradição: judeu e samaritano não se falam; • Ela aceita seu papel, sua “Persona” (máscara) em função do que os outros esperam dela. • Jesus quebra o seu papel de judeu e obriga a mulher a se questionar na sua situação de samaritana. Jesus não vê nela simplesmente uma “samaritana”. B. O dom de Deus: “água viva” – Oferta de uma nova vida (v.10). • Jesus propõe uma água que corre, não mais uma água parada. É isso o dom de Deus. • O dom de Deus é o próprio Jesus. • A intervenção de Jesus marca um salto qualitativo. Jesus quer que a mulher descubra que ele não é simplesmente um judeu, mas o dom de Deus capaz de dar água viva. • Isso a mulher não consegue entender. C. Rompeu com a tradição: “Você é maior que o nosso pai Jacó” (v.11-14 c 5-6). • Jacó é considerado o pai dos samaritanos. Ele representa a tradição. O poço indica a descida na profundeza da origem religiosa. Por isso, a mulher pergunta se Jesus é maior do que o pai Jacó. • O poço, a água são símbolos materiais e representam a origem. • Em todas as