Pedagogia
DAS NARRATIVAS ORAIS À PRODUÇÃO DO CONHECIMENTO CRÍTICO.
O tema do trabalho é muito importante, pois a partir dele você deverá fazer um recorte dos elementos que comporão o seu texto.
2) A seguir, apresentaremos diversos questionamentos. Todos eles servirão para a produção final de seu texto. Assim, procure desenvolvê-los da maneira mais completa possível. Consulte os links apresentados no decorrer do roteiro e, se necessário, outras fontes.
ATENÇÃO: Cada questão deve ser respondida separadamente. Por mais simples que seja a indagação, não responda, em hipótese alguma, duas questões em uma.
3. Questões para serem respondidas:
3.1 Podemos dizer que o guia, ao contar as histórias, tem consigo a memória coletiva dos fatos que ele aprendeu com as pessoas com as quais convive? O que seria memória coletiva? Qual a base da memória coletiva?
Ao responder à questão, observe se todas as indagações feitas foram discutidas em sua resposta.
3.2) Em que sentido as crenças populares estão relacionadas às narrativas orais? Como as narrativas orais são transmitidas? Como as crenças surgem em uma determinada sociedade?
3.3) De que maneira as crenças populares ganham vida e se materializam na sociedade? Como surgir a história do lobisomem e de outros entes folclóricos?
3.4) O lobisomem, primeiramente, foi um fato “inventado” e “narrado” por alguém (neste momento devemos pensar na narrativa oral); posteriormente, ganhou vida e, aos poucos, se materializou. A história que era simples foi criando mais corpo, ou seja, diversos elementos foram acrescentados à “lenda”. Hoje, estuda-se o lobisomem como pertencente ao “folclore”. Podemos dizer que o folclore é quase uma Ciência. Explique como devemos entender esse processo, ou seja, como chegamos da oralidade à complexidade do mito na escrita.
3.5) Podemos dizer que “os narradores orais” ainda estão presentes em nossa sociedade?
3.6) O conhecimento sistemático está em oposição às narrativas orais, pois o