Pedagogia da Autonomia

Paulo Freire começa Pedagogia da autonomia analisando a prática pedagógica do professor em relação à autonomia de ser e de saber do Professor para com o aluno. Fala muito sobre a necessidade de respeito ao conhecimento que o aluno traz para a escola, visto ser ele uma pessoa que aprendeu segundo a sua cultura, o educador tem que compreender que "formar é muito mais do que puramente treinar o aluno. Define essa postura como ética e defende a ideia de que o educador deve buscar essa ética, a qual chama de "ética universal do ser humano", essencial para o trabalho como professor.
Freire coloca que não podemos nos assumir como sujeitos da procura, da decisão, da ruptura, da opção, como sujeitos históricos, transformadores, a não ser assumindo-nos como sujeitos éticos. Não importa se trabalhamos com crianças, jovens ou com adultos, que devemos lutar buscar a cada dia o ensino.
Coloca algumas coisas que considera fundamental para a prática do educador, enquanto nos coloca a criticá-lo e acrescentar a seu trabalho outros pontos importantes. Inicia afirmando que "não há docência sem discência" , pois "quem forma se forma e re-forma ao formar, e quem é formado forma-se e forma ao ser formado" .Ele deixa claro que o ensino não depende exclusivamente do professor, o aluno tem que estar aberto para aprender, pesquisar coisas novas, assim como aprendizagem não é algo apenas de aluno, o educador a cada dia tem que procurar aprender mais e mais juntamente com o aluno e uma troca de experiências, o educador ensina e aprende ao mesmo tempo. “Não docência sem discência, as duas se explicam, apesar de diferentes. “Quem ensina aprende ao ensinar, e quem aprende ensina ao aprender”
Nos ensina assim de que o professor não é superior, melhor ou mais inteligente, porque domina conhecimentos que o aluno ainda não domina, mas é, como o aluno, participante do mesmo processo da construção da aprendizagem.
Segue colocando que o educador deve desenvolver seu lado