Pecado original
Seminário adventista Latino Americano de teologia Sede IAENE
ESTUDOS AVANÇADOS EM TEOLOGIA - 2007
Disciplina: Doutrina do Homem
João Antônio Rodrigues Alves
Alunos (Grupo 07):
1. Luis Fernando;
PECADO ORIGINAL
Objetivo:
O objetivo deste estudo é definir o aspecto histórico da expressão “pecado original”, suas conseqüências para a teologia cristã e a posição adventista sobre o tema.
O Pecado
Para melhor conhecimento ou interação do tema, precisamos perceber a forma como o ‘pecado’ era visto pelo mundo cristão e suas implicações. St Agostinho1, definiu pecado como: “O que é dito, feito ou desejado contra a lei eterna, entendendo como lei eterna a vontade divina cujo fim é conservar a ordem no mundo e fazer o homem desejar cada vez mais o bem maior e cada vez menos o bem menor”. Tomaz de Aquino e Kant concordam com St Agostinho e acrescentam: “que pecado é a transgressão da Lei Moral vista como um mandamento divino.” St Agostinho conclui: “que o pecado deliberado do primeiro homem foi a causa principal da originalidade do pecado no mundo, isto caracterizou a mancha com a qual todos nós nascemos com ela”.2
Pecado “... é a transgressão da lei” (1Jo 3:4), transgressão consciente ou não dos princípios divinos. No caso de Adão e Eva, a única proibição conhecida era de que “... da árvore do conhecimento do bem e do mal não comerás; porque, no dia em que dela comeres, certamente morrerás”. (Gn 2:17) Essa proibição, era a prova de lealdade entre criatura e Criador. Nossos primeiros pais pecaram pois, “O SENHOR Deus, por isso, o lançou fora do jardim do Éden, a fim de lavrar a terra de que fora tomado”.(Gn 3:23) E o apóstolo Paulo afirma: “Portanto, assim como por um só homem entrou o pecado no mundo, e pelo pecado, a morte, assim também a morte passou a todos os homens, porque todos pecaram”. (Rm 5:12).
Embora o pecado já estivesse presente no universo antes da queda de Adão e Eva, evidenciado pela presença do tentador no Jardim do