Os Orix S
Os termos usados na Umbanda tem uma origem muito antiga e advém de vários povos, de vários lugares e de várias épocas diferentes. Esses termos foram reúnidos pelos Espíritos Superiores na Umbanda pelo seu valor fonético (as vibrações que eles emitem através do som) e como forma de resgatar uma ancestralidade única e universal há muito perdida, através do contato real e efetivo com os seres espirituais.
Desse modo, o termo Orixá, advindo de terras yorubás, significa: Ori = Cabeça/Consciência; Sá, Shá ou Xá = Luz/Fogo. Ou seja, Orixá é o fogo/luz que ilumina a cabeça e a consciência das criaturas. É semelhante aos Rishis indianos, que são os Senhores do Fogo Divino, por isso dizem que os Rishis veem o que os outros não veem (pois são portadores da Luz Espiritual) e confundem sua tradução, simplesmente, como videntes. É um erro.
O termo Rishi vem de uma palavra indo-européia mais antiga: Arsha (se pronuncia Arasha), que tem o mesmo significado (Ar ou Ara = Luz Divina; Sha = Senhor). Veja: Arasha – Rishi – Orishi – Orixa. Todos tem o mesmo princípio e o mesmo valor e dizem respeito àqueles que, enviados por Deus – o Supremo Espírito, iluminam a cabeça e a consciência de todos os seres.
É com esses valores que a Umbanda cultua e louva seus Orixás. Esse é o ensinamento que foi passado aos ancestrais da nossa Casa pelos Espíritos Superiores. Ensinamento esse que é comprovado através da história, da linguística e de conhecimentos ocultos perdidos há muito tempo, pois, a Umbanda também é a Tradição do Saber Divino.
Que os Orixás sempre dispensem luzes de paz e virações de amor no coração e na consciência de cada um de vocês. Pois, somente assim, com sua divina misericórdia, seremos capazes de alcançar estágios mais avançados de crescimento e poderemos construir um mundo mais justo e digno para se viver. Asé!!!
Aralotum