Os jesuítas e a educação brasileira
Desde do seculo XIV a Europa passava por um processo de grandes transformacoes. Neste processo destacou-se o surgimento da burguesia comercial que era condenada pela igreja por conta da usara e do lucros, o florescimento das cidades medievais que desencadeou um processo de urbanizacao aproximando as pessoas e permitindo um acesso maior a leitura e discussões, o que nao acontecia no campo, o pensamento renascentista que questionava as convicções católicas, ja caminhavando em direção ao humanismo e antropocentrismo que se opunha ao teocentrismo medieval, o aparecimento de um pensamento racional e cientifico que buscava explicar as coisas através de um pensamento racional e cientifico, que busca explicar as coisas através de métodos e teorias (opondo-se as explicações espirituais e teológicas da igreja).
Neste contexto, havia um sentimento de insatisfacao frente à Igreja Católica Apostólica Romana, que alem de condenar a mudança da visão de mundo que começava a acontecer, vivia sérios problemas internos, como a excessiva acumulação de bens pela igreja, a luxuria vivida por parte de seus sacerdotes, desvios de seus dogmas como o desrespeito ao celibato e o descaso com os cultos e ritos religiosos. Somando-se a isso havia a venda de indulgências (perdão) por parte do próprio Vaticano para a construção da Basílica de São Pedro.
Além disso, os reis também estavam insatisfeitos com a interferência dos papas nas questões políticas condizente com a realeza.
Este processo de mundancas e crises culminou em dois grande movimentos: O Humanismo liderado por Erasmo de Roterda e a Reforma Protestante liderada por Martin Lutero, um sacerdote alemão (1483-1546), que foi o primeiro a opor-se de forma sistematica contra a Igreja. Assim, em 31 de outubro de 1517, fixa 95 teses na porta da Igreja de Wittenberg questionando as posturas tomadas pela Igreja, condenando