Os Gregos - Escolas Eleaticas x Pitagoricas
Tales de Mileto: O principio era a água ou o úmido.
Anaximandro de Mileto: Substancia fundamental não era a água ou qualquer outra substancia familiar, mas algo intangível, o ilimitado sem qualidades definidas.
Anaxímenes de Mileto – Substancia fundamental e o ar ou o frio.
Heráclito de Éfeso – Substancia fundamental era o fogo.
Parmênides – Ser imutável (Eon)
Zenão – “regressão infinita” , paradoxo envolvendo o movimento.
Pitagóricos – “Tudo e número” , busca de relações numéricas entre todos os aspectos da natureza e da vida.
Filolua – A terra gira em torno de um “fogo central”, responsável por todo o vigor e a energia do cosmo.
Leucipo e Demócrito diziam que o principio eram os átomos.
● Os eleáticos não acreditavam em mutações viam a natureza como uma unidade imutável, consideravam a criação, a variedade, a mudança o movimento como ilusões dos sentidos. Para ele toda mutação e ilusória e as transformações observadas na natureza são puras ilusões de sentidos. Acreditavam apenas na essência do ser divino Eon. Eon não era criado por algo e não podia ser criado, Eon simplesmente é.
Zenão um discípulo de Parmênides e lembrando por tentar provar que o movimento ou mutação são fatos impossíveis, uma ilusão dos sentidos conhecidos como regressão infinita.
● Os pitagóricos buscavam de uma certa forma substituir a substancia fundamental por relações numéricas entre todos os aspectos da natureza e da vida, para ele “tudo e numero”.
Os números nas mãos dos pitagóricos se transformaram em uma ponte entre a razão humana e a mente divina. Eles acreditavam que a contemplação abstrata dos números e de suas relações matemáticas tinha poder de levar o estudioso a um estado de elevada espiritualidade.
● As escolas eleáticas e pitagóricas são racionalistas e ambas se distanciam da escola iônica.
As escolas eleáticas em oposição a escola iônica baseavam na ausência de mutação, o mundo é formado por um