Nr-32 segurança e saúde no trabalho em serviços de saúde
diante da enormidade das forças da natureza bem como da sua dependência em relação a elas. Os fenômenos naturais ora o beneficiavam, ora destruíam seu ambiente e até ele mesmo. Tudo aquilo que o rodeava era misterioso: o ciclo dos dias e das estações, a vida das diversas espécies de plantas e de animais, as doenças, o envelhecimento, a morte, em suma, todos os acontecimentos que o cercavam. Pode-se dizer que, antes mesmo do surgimento da linguagem, o homem sempre temeu o desconhecido mundo à sua volta. Porém, a partir do momento em que os signos lingüísticos chegaram à palavra falada e que as convenções da linguagem atingiram um estágio de reconhecimento intersubjetivo, os diversos grupamentos humanos começaram a tentar explicar porque o dia transformava-se em noite, porque, depois de uma súbita iluminação do céu, ouviam-se tão assustadores ruídos, porque um tempo de frio era sucedido pela chegada do calor, porque este último trazia consigo uma imensa variedade de espécies, mas, principalmente, porque eles estavam ali, isto é, de onde viriam os homens? Que força lhes havia dado a vida?
As respostas a estas perguntas fundamentais constituíram o que denominamos como o conhecimento mítico-religioso, isto é, um conjunto de mitos, de histórias, que davasentido às experiências e aos diferentes modos de vida adotados pelos homens. Entre estes mitos, ocupavam um lugar de destaque aqueles que diziam respeito às origens do universo, conhecidos como “mitos cosmogônicos” (termo que deriva da palavra grega Kosmos, universo), e também aqueles que explicavam de onde havia Desde tempos imemoriais, o homem esteve “consciente” de sua fragilidade surgido este ou aquele povo, conhecidos como “mitos de origem”. De modo geral, os mitos cosmogônicos narravam realizações primordiais dos deuses, tais como a criação do dia e da noite, do céu, da terra e de suas criaturas, enfim, do cosmo. Por outro lado, os mitos de origem diziam respeito às ações de