No mínimo duas definições de anarquismo. após esta pesquisa, vocês identificariam rousseau como anarquista

1. O item 3 do artigo (as duas fases) estabelece uma dúvida: Rousseau teve unidade ou não no seu pensamento?
Escreva junto com um colega um pequeno texto comentando um aspecto que você s tenham considerado muito relevante. R. De seu pensamento e de sua escrita, uma teoria geral da retórica, era incessante a falta de coerência, contrapondo a unidade de pensamento. Roosseau contrapõe a teoria contratual com o modo de resolver as contendas e os conflitos de interesses dos homens. Para a realização de uma sociedade justa, não podendo haver hierarquia social e econômica passa em exame as principais questões da vida política. Sua principal preocupação já se expõe na primeira frase do primeiro capítulo deste livro: O homem nasce livre, e por toda a parte encontra-se acorrentado. Nesse sentido, Rousseau começa Do contrato social questionando o motivo de os homens viverem sob os grilhões da vida em sociedade, do porquê de os homens abandonarem o estado de natureza, uma vez que todos nascem homens e livres.
A ordem social seria, para Rousseau, um direito sagrado fundado em convenções, portanto, não-natural. O objeto de estudo deste livro é, em geral, quais seriam estas convenções. A primeira forma de sociedade, portanto o que mais se aproxima de uma sociedade "natural", seria a família. Por ser o que mais se aproxima de uma forma natural de sociedade, a família serve como primeiro modelo de sociedade política: o pai representado pelo chefe, os filhos pelo povo. Mas o direito do pai sobre o filho cessa assim que este atinge a idade da razão e torna-se senhor de si. A distinção entre sociedade familiar/sociedade política se dá, principalmente, no fato de o pai se ligar ao filho por amor, e o chefe por prazer em mandar. Rousseau conclui que a submissão de um povo a um rei só pode vir depois da constituição do próprio povo, ou seja, antes de um contrato de submissão, é necessário um contrato de associação, visto que, em estado de natureza, os homens não estão