Mulheres, Grecia Antiga.

Na Grécia antiga, a mulher era sempre considerada inferior ao homem. O grande filósofo Platão dava todos os dias graças aos deuses de ter nascido homem e não mulher, livre e não escravo. A mulher ateniense quase não aparecia em publico e tinha papel de pouca importância na vida social encerrada no gineceu, entre suas escravas, distribuía-lhes a lã para fiar, tecia ela própria as roupas, não se juntava aos homens em suas reuniões, saindo apenas para as festas religiosas. A jovem na família recebe instrução rudimentar, cozinha, borda, cose e canta, casa-se conforme a vontade paterna. A mãe de família é completamente sujeita ao marido; este, antes de morrer, pode escolher-lhe um segundo esposo, é considerada apenas como a primeira entre as escravas e pode ser, sem formalidade alguma, repudiada pelo marido. A maior tendência na condição feminina na Grécia antiga, como não é novidade pra ninguém, é mesmo a da sub-condição. Nosso olhar, contudo, demasiadamente atento ao que há de distinto entre o mundo masculino e o mundo masculino em que as mulheres viveram e vivem, impede-nos com razão de vermos de outra maneira senão de forma a execrar esse seu papel social cuja tendência específica seja a educação dos filhos e a assunção de uma “neo-maternidade” em relação ao marido.
A posição da mulher na Grécia antiga traduz-se bem na estultíce de Fílon de Alexandria , por exemplo, o qual opõe o "intelecto masculino" à "sensação feminina." Quiçá esta incompreensão social e essa ignorância fisiológica não acompanhasse o tempo e sucumbisse à vitória da "Nova Mulher" no séc. XX. Pois, tivesse isso ocorrido, não veríamos essas tolices repetidas ainda hoje quando alguns parcos dizem que "ao homem cabe a inteligência, à mulher a sensibilidade" - isso nada mais é que a demonstração de um sonâmbulo idealismo.
Ao verificarmos que a concepção da mulher segundo Demócrito (talvez não tão sonâmbula) não seja a das mais atraentes daqueles tempos (quem dirá desses), veremos que não se pode