A modernidade o perodo que se esboa no Renascimento, desenvolvendo-se na Idade Moderna e chega ao auge no Sc. XVIII (representado como a culminao de um processo que modificou a imagem do ser humano e do mundo que o cerca). O padro de racionalidade passa a ser o da razo, onde se abandona os pensamentos voltados autoridade poder poltico, religio e passa a ser assumido a laicizao de pensamentos, dando incio a um novo perodo da histria ocidental, estimulando a recuperao da cultura greco-latina e passando pela mudana de foco, antes religio prevalecendo assim, a viso antropocntrica. II A QUESTO DO MTODO O mtodo uma das expresses mais claras do racionalismo, pois sempre foi objeto de discusso na filosofia, mas nunca com a intensa prioridade que os filsofos do Sculo XVIII dedicaram. Merecem destaque na filosofia, as reflexes de Descartes, Bacon, Locke, Galileu, Kepler e Newton. A questo do mtodo envolveu no s a reviso da metafsica, mas tambm, o problema do conhecimento. Da questo, ser, passou-se para a questo do conhecer. Na modernidade o problema no saber se as coisas so, mas se ns podemos conhec-las. A soluo para resolver esses conflitos metdicos entre o ser ou conhecer foram duas Racionalismo com nfase na razo, engloba as doutrinas que enfatizam o papel da razo no processo do conhecimento. Na Idade Moderna, os destaques so Ren Descartes (principal representante), Espinosa e Leibniz. Empirismo (experincia) com nfase em outros sentidos, a tendncia filosfica que enfatiza o papel da experincia sensvel no processo do conhecimento. No perodo moderno, destacam-se Francis Bacon, John Locke, David Hume e George Berkeley. III O RACIONALISMO CARTESIANO A DVIDA METDICA Ren Descartes (1596-1650) considerado o pai da filosofia moderna, porque, ao tomar a conscincia como ponto de partida, abriu caminho para a discusso sobre cincia e tica, principalmente, ao dar nfase capacidade humana de construir o prprio conhecimento. Ele queria encontrar um mtodo que o conduzisse a