Monografia, teologia da prosperidade

SUMÁRIO

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1. Introdução 3

2. A TRAJETÓRIA HISTÓRICA DA TEOLOGIA DA PROSPERIDADE 4

2.1. O Pneumatismo histórico e o surgimento do Neopentecostalismo 4

2.1.1. O montanismo 4

2.1.2. O pietismo 6

2.1.3. O metodismo 7

2.1.4. O pentecostalismo moderno 8

2.1.5. O neopentecostalismo 9

2.2. A Teologia da Prosperidade como característica Neopentecostal 11

3. NOMES RELACIONADOS À DISSEMINAÇãO da TEOLOGIA DA PROSPERIDADE NO BRASIL 13

3.1. Principais transmissores brasileiros 13

3.1.1. A controvertida Valnice Milhomens 13

3.1.2. O fenômeno R. R. Soares 14

3.1.3. A prosperidade de Edir Macedo 15

3.2. Igrejas Neopentecostais Brasileiras 17

3.2.1. Igreja Universal do Reino de Deus 17

3.2.2. Igreja Apostólica Renascer em Cristo 19

3.2.3. Comunidade Sara Nossa Terra 21

3.2.4. Igreja internacional da Graça 22

4. fATORES DE CRESCIMENTO DA TEOLOGIA DA PROSPERIDADE NO BRASIL 25

4.1. A liderança carismática 25

4.2. A mídia 26

4.3. A secularização das igrejas 28

4.4. O materialismo 30

4.5. O misticismo 31

5. O PERFIL doutrinário da teologia da prosperidade 33

5.1. A fé na fé 33

5.2. A saúde total como promessa divina 36

5.3. A riqueza como promessa divina 38

6. Uma análise Bíblica da teologia da prosperidade 41

6.1. Deus, o Homem e a Fé a partir de uma perspectiva bíblica 41

6.2. Saúde e doença a partir de uma perspectiva bíblica 46

6.3. Riqueza e pobreza a partir de uma perspectiva bíblica 48

7. conclusão 52

bibliografia consultada 53

1. Introdução

Sabe-se que o Brasil tem presenciado ao longo dos últimos vinte anos uma mudança drástica no cenário religioso. O país tem experimentado um crescimento nunca antes visto das chamadas igrejas evangélicas. O rótulo de país católico cada vez mais perde força devido