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1.) Não. Não concordo com a afirmação pois ao fixarem- se os Bantus na região austral, estes assimilaram os povos locais e as suas crenças magicas locais. A assimilação muitas vezes foi feita através de casamentos entre clãs locais e os provindos dos Bantus.

2.) Os estados militares conseguiram diluir a distinção entre os intrusos e súbditos através da africanização.
Muitas das dinastias adoptaram os rituais e os símbolos da realeza local, como nos casos de Massangano, Macanga, Chewa e asseguraram um local sagrado no qual regularmente apaziguavam os espíritos ancestrais (os Mudzimus).
- Os patenteados do Massangano, da Macangae do zumbo chegaram inclusivamente a tornar-se importantes espíritos ancestrais.

3.1.) Os factores que interferiram para que o projecto de produção de algodão falhasse são nomeadamente:
- A reduzida rentabilidade por hectare e por cultivador em áreas geográficas muito extensas, implicando um esforço bastante dispendioso na propaganda e na fiscalização da maioria dos produtores, que estavam pouco motivados para a cultura de algodão, para além das grandes despesas relacionadas com o transporte ( camiões, construção de estradas e pontes).
- A cultura de algodão provocou forte resistência do campesinato, em especial as fugas difíceis de controlar, que resultaram na diminuição do recurso principal da colónia, a sua força de trabalho.

3.2.) Em 1939 a JEAC tentou promover o aumento da cultura do algodão através da propaganda e da persuasão. Em reuniões nos regulados escolhidos para a promoção da cultura, os administradores, chefes de posto, agentes de junta e missionários propagandeavam que o cultivo do algodão seria um grande benefício para o povo e este aproveitaria o dinheiro da produção e de roupas baratas de algodão que seriam produzidas e comercializadas localmente.

4.) A medida que impedia a emigração dos indígenas oriundos do paralelo 22o, vem transcrita no documento 3.2 publicado na portaria 757 B, 22, I Serie, de 27 de