mitos
O mito é conhecimento, e é o conhecimento que forma o ser. Logo, o mito ajuda a formar quem somos. Crescemos ouvindo histórias e é isso o que ajuda a moldar-nos.
Black Elk viveu a experiência do êxtase, traumático, psicológico, vindo a se tornar o intérprete da herança da vida mitológica.
Quando o menino adoece psicologicamente, a família manda chamar um xamã, uma espécie de psicanalista, para curar o menino do mal. Mas, ao invés disso, ele faz com que o menino aprenda a conviver com as divindades.
As divindades, “poderes”, foram mantidos, tornado-o assim, conselheiro espiritual.
Ele então tem uma visão profética do futuro de sua tribo. Ele chamou de “o arco” da nação;
Ele disse que se viu na montanha no centro do mundo, o lugar mais alto, e teve uma visão, porque estava vendo o modo sagrado de ver o mundo. Ele diz que “a montanha do centro do mundo está em toda parte”.
Isso é uma tomada de consciência mitológica.
Cada um de nós é uma manifestação disso. A compreensão mitológica que lhe dá senso de quem e o que você é. Você é a montanha do centro. Eu sou a montanha do centro. A montanha do centro está em toda parte.
O mito é o que ajuda a construir nosso conhecimento e formar quem somos. Através do mito, podemos ter experiências que sejam impossíveis corpóreas, mas são possíveis mentalmente. Podemos viver o mito de vários lugares do mundo.
O mito é conhecimento, e é o conhecimento que forma o ser. Logo, o mito ajuda a formar quem somos. Crescemos ouvindo histórias e é isso o que ajuda a moldar-nos.
Black Elk viveu a experiência do êxtase, traumático, psicológico, vindo a se tornar o intérprete da herança da vida mitológica.
Quando o menino adoece psicologicamente, a família manda chamar um xamã, uma espécie de psicanalista, para