Metodo dedutivo de rene decartes

1033 palavras 5 páginas
Descartes usa o método dedutivo que consiste em especulações a priori e que portanto não necessitam, ou não podem, ser provadas na experiência. A dedução normalmente é a concatenação de informações pressupostas (x é um valor negativo entre –7 e –4, par, mas não é –4, logo x = –6). A dedução cartesiana não recorre à experiência em nenhum momento, mas o fato de muitas conclusões do método dedutivo coincidirem com o que se observa no mundo real leva a acreditar que a dedução é um método confiável (e de fato é), mas é passível de erro caso um dos pressupostos seja falso, sendo esse um método sensível à falácias. Além do mais, a dedução é criticável ao tratar da temática teológica ou metafísica, afinal não há como trazer à experiência qualquer de seus resultados na seara supra sensorial. Essas ocasiões limitam a dedução ao meio especulativo, embora funcione com o que é observável e óbvio.
O Método Indutivo
Bacon propõe como processo de busca do conhecimento o método indutivo. Contudo, preocupa-se em distinguir seu método da indução aristotélica que julgou ser puramente lógica e incidente sobre a natureza, aparecendo como simples enumeração de casos particulares. O objetivo da indução para Bacon foi atingir os princípios dos fenômenos através da generalização. Para tanto, ele fez da experimentação a base de seu método, mas, sem pretender prescindir do intelecto. Bacon considerava a razão como indispensável na análise e exclusão dos casos particulares, porque acreditava que os sentidos são simples fornecedores de informações ordinárias e não conclusivas. Bacon fez a apologia do método experimental, propondo a indução como condição para alcançar os princípios mais gerais dos fenômenos, não ficando limitada ao fato particular.
O método permitiu remontar gradualmente os dados pela exclusão dos casos particulares, cuja escolha ou exclusão eram determinadas pelas sucessivas experiências até que se atingisse a verdadeira natureza do fenômeno. As Tábuas foram os instrumentos

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