Metafisica

1)A Metafísica pode ser entendida como o estudo de alguma coisa que está acima e além das coisas físicas ou naturais o que é a condição da existência e do conhecimento delas, é também o estudo dos primeiros princípios e das causas primeiras de todos os seres ou de todas essências, é o estudo que vem antes, sendo condição de todos os outros. Os escritos da Filosofia Primeira, cujo objeto de investigação não é qualquer “ser”, mas é o estudo do “ser enquanto ser”, tendo como característica examinar o que pode ser afirmado sobre qualquer coisa que existe por causa de sua existência e não por causa de alguma qualidade especial que se tenha. A Metafísica exige a distinção entre ser e parecer ou entre realidade e aparência. 2) A relação está evidenciada quando é citado pelo filósofo Jacobus Thomasius, onde a palavra correta para designar o estudo da Metafísica ou Filosofia Primeira, seria Ontologia (estudo ou conhecimento do ser), na qual expressa o assunto da Filosofia Primeira (estudo ou o conhecimento da essência das coisas ou do ser real, afirmado por Aristóteles), enquanto a palavra Metafísica diria apenas qual é o lugar dos livros de Filosofia Primeira. Segundo Parmênides, podemos concluir que o ser é, ele não muda por que não tem como e nem por que mudar e não tem o que mudar, pois se mudasse, deixaria de ser o Ser, tornando-se o Não-Ser, ele é uno e não pode ser múltiplo, o ser é imutável, por que se não fosse ele poderia mudar e a única coisa que ele poderia mudar seria para o não ser, mas o não ser não é, o ser também é eterno, ele não pode acabar, não tem começo e nem fim. 3) A solução baseou-se na divisão do mundo, afirmando a existência de dois mundos inteiramente diferentes e separados: o mundo sensível (Heráclito), da mudança, da aparência, do devir dos contrários, e o mundo do inteligível (Parmênides), da identidade, da permanência, da verdade, conhecido pelo intelecto puro, sem qualquer interferência dos sentidos e das opiniões.